Bài 3 : Tạo động lực: Have Be Do: Tư Duy Ngược

Có phải cha mẹ chúng ta thường dạy rằng: “Con ơi, cố gắng học hành cho thật giỏi, vào đại học, học xong lấy bằng cấp hạng khá giỏi, tìm công việc làm ổn định nhé, cố gắng làm việc chăm chỉ để được tăng lương, lên chức”, đó là: DO-BE-HAVE! Chúng ta làm, và làm như một cái máy không biết học để làm gì, cho ai, cuối cùng cũng đi làm công ăn lương cũng chẳng khác gì cha mẹ chúng ta, và rồi chúng ta lại tiếp tục đi rao giảng những điều này cho con cháu chúng ta nữa. Thật là khốn nạn từ thế hệ này sang thế hệ khác, nghèo vẫn nghèo, hèn vẫn hèn.

Có bao giờ bạn nghe ai đó dạy con thế này không: “Con sinh ra đời là để làm chủ, làm công vất vả lắm, nhục lắm, hèn lắm con, học cái gì cũng được, miễn là phục vụ cho những đam mê của con, biến những cái đã học thành thực tế, áp dụng vào để làm chủ, không cần bằng cấp giỏi hay cao. Đời ta làm được 1 thì đời con phải làm được 10 và đời cháu ta tiếp tục phát huy 200 con nhé. Truyền thống gia đình chúng ta chỉ làm chủ, không bao giờ phải làm công cho bất cứ ai!” Đó là HAVE-BE-DO, đặt ra mục tiêu rõ ràng, cụ thể rồi sẽ và hành động, rất rõ ràng không mơ hồ.

Vậy bạn có câu trả lời cho mình chưa? Tư duy của bạn sẽ là: Do-Be-Have hay Have-Be-Do?

Tư duy ngược (hay nghịch hướng) là khả năng thay đổi nhiều góc độ hoàn toàn khác nhau để phân tích và giải quyết vấn đề. Nên biết, tư duy của con người có tính phương hướng, tồn tại sự khác biệt giữa thuận và nghịch. Tư duy thuận là sự suy nghĩ vấn đề theo lối mòn vốn có, còn tư duy nghịch chính là suy nghĩ vấn đề theo cách đi ngược lại với nguyên tắc quen thuộc.

Dũng cảm nhìn nhận những điều này để tự cảnh tỉnh và hành động, đó là lý do tôi đã tạo ra khoá học này và chấp nhận đưa mặt hứng chịu búa rìu dư luận, nhận gạch đá, những lời thoá mạ của những người mà tôi gọi họ bằng những từ hết sức yêu thương: ĐỒNG HƯƠNG – ĐỒNG BÀO VIỆT NAM! Đau lắm, nhưng nếu không hành động thì đến lúc chết sẽ không nhắm mắt! Quí vị hãy dành vài phút đọc những dòng sau đây, trước khi quí vị quyết định mình sẽ làm gì sau khi đạt mục đích TỰ DO TÀI CHÍNH nhé!

Nói thế này chắc nhiều bạn phản đối vì nhìn ra đường ta cũng có khác gì với phần còn lại của thế giới đâu? Cũng làm ăn, cũng kinh doanh, cũng học hành, cũng hội họp, cũng đi đi lại lại, cũng xây nhà cao tầng như ai đó thôi?

Ô kìa, chúng ta vẫn kinh doanh đó thôi, nhưng chúng ta kinh doanh dựa trên sự dối trá, lừa lọc; chúng ta vẫn học hành đó thôi, nhưng chúng ta học đối phó cùng những thứ xa rời thực tế; chúng ta vẫn hội họp đó thôi, nhưng thay vì vui mừng khi ai đó giỏi hơn ta, thì ta lại đem lòng đố kị; ta cũng thưởng thức nghệ thuật đó thôi, nhưng thay vì để trở nên hướng thượng, ta chỉ nghe những bài nhạc với ngôn từ thô bỉ, xem những bộ phim mà con người mưu kế hãm hại lẫn nhau; ta vẫn đi đi lại lại đó thôi, nhưng hễ lỡ va quẹt nhau là ta “mở cốp” lấy hàng nóng hàng lạnh ra nói chuyện với nhau ngay; chúng ta càng làm nhiều thì cuộc sống lại càng khó khăn, khắc nghiệt hơn… Nhưng có ai dừng lại và tự hỏi: Tại sao?

“Đi tắt đón đầu” là định hướng từ lâu, nhưng hình như nó đã thất bại. Mục đích của hướng đi này là để bắt kịp văn minh nhân loại nhưng chúng ta chỉ ngày càng đi ngược và trở nên xấu xí nhiều hơn mà thôi.

Theo định nghĩa văn minh thì: “Văn minh là trạng thái tiến bộ về cả hai mặt vật chất và tinh thần của xã hội loài người, tức là trạng thái phát triển cao của nền văn hóa.”

Chúng ta nên phân biệt cho rõ văn minh không phải là văn hóa. Xả rác, trộm chó, nhậu nhẹt, đánh vợ là văn hóa. Vui mừng vì người khác giỏi hơn mình là văn minh, giúp đỡ kẻ yếu là văn minh, hạnh phúc là văn minh. Văn hóa có thể tốt hoặc tồi. Nhưng văn minh chỉ lấy những cái tinh túy tốt nhất của văn hóa mà thôi.

Tại sao tôi lại nhắc đến văn minh ở đây? Bởi vì chúng ta đang sống phản văn minh, phi nhân đạo ở mức độ báo động đỏ. Tôi nói như vậy vì chúng ta có nhà nhưng phần nhiều không phải là mái ấm; chúng ta có sách nhưng phần nhiều cư xử thô bạo, vô cảm; chúng ta có tiền nhưng không hạnh phúc; chúng ta có đồ ăn nước uống nhưng nó không trong lành; chúng ta có không khí nhưng nó ô nhiễm; chúng ta có bằng cấp nhưng lại cùng nhau thất nghiệp; chúng ta vẫn “tốt” nhưng tệ nạn xảy ra thường xuyên và man rợ hơn… còn hàng tỉ thứ tương tự.

Về giáo dục, tôi thấy nhiều phụ huynh, rất rất nhiều trong số họ dạy con bằng nỗi sợ thay vì khích lệ. Đơn cử bạn có thể dễ dàng nghe thấy điều này ở thực tế xã hội: Mày muốn học hay trở thành thằng hốt rác? Ủa?!? Sao vậy? Có chuyện gì với anh hốt rác à? Anh ấy đâu có ăn chực, lừa đảo hay đê tiện. Nếu anh ấy không làm gì xấu thì tại sao lại mặc nhiên coi hình ảnh ấy là đáng tránh, đáng chê, đáng trách? Xã hội sẽ hỗn loạn nếu không có ai dọn rác, đừng quên điều đó. Thay vì giáo dục hướng thượng, kéo con trẻ bằng niềm vui khi khám phá ra được một kiến thức mới, chinh phục được một nấc thang, thì người ta lại thúc đẩy bằng những thứ mà tôi gọi là “hướng hạ” làm trẻ nít sợ hãi. Kết quả của quá trình này là trẻ con chỉ làm gì đó khi chúng sợ, và khi hết sợ rồi thì lại ù lì, đối phó, không có động lực tiến về phía trước.

Về chủ nghĩa phê bình, tôi thiết nghĩ khi giáo dục đã làm hết sức mình nhưng vẫn có nhiều cá nhân “đi lệch” với số đông thì phê bình sẽ là cách để người khác thức tỉnh. Ở các nước phát triển, người ta phê bình đủ kiểu cả. Phê bình từ nghệ thuật cho tới kinh tế, từ họa sĩ cho tới chính khách, không chừa ai hay cái gì. Nhưng thay vì như cha mẹ dạy con, thường giữ vẻ mặt nghiêm trang, tránh vừa mắng vừa cười thì các nhà phê bình ở Việt Nam lại rất biết cách biến chúng thành trò trào lộng gây shock và mua vui?!? Lên mạng xã hội thì chơi cái trò “troll”, lấy những bất cập đất nước, những câu nói thiếu suy nghĩ của người khác để gây cười, câu like. Nghệ sĩ thì làm cái trò táo quân năm nào cũng diễn, cũng chỉ để cho biết, mua vui rồi cũng cười huề cả làng. Dần dần hình như mỗi lần nói tới bất cập là chúng ta thấy đáng cười, một cái cười có thể là chua xót, sượng sùng, hơn là quy trách nhiệm, nghiêm túc sửa chữa.

Một vị Tiến sĩ ĐHG đã từng nói như thế này:

“Họ muốn con họ có bằng cấp của tây, nhưng nếu chúng thấm nhuần văn hóa và suy nghĩ phương Tây – ví dụ con gái không chịu lấy chồng, hay con trai mà đi học triết học – thì họ sẽ rất hốt hoảng. Người Việt không muốn thành phương Tây đâu, họ chỉ mơ cuộc sống vật chất phương Tây mà thôi. Có thể nói là giấc mơ phương Tây bị mắc kẹt trong cái bảo thủ phương Đông.”

Một thế giới vật chất đang được hình thành, nhưng một địa ngục của phản văn minh đang chờ đợi. Có lẽ nhà càng cao, tâm con người càng thấp; đèn càng sáng, đức hạnh càng đi vào chỗ tối.

Tôi thực sự ao ước được nhìn thấy văn minh ở Việt Nam trước khi chết, được nhìn thấy đồng bào tương trợ nhau, vui mừng khi người bên cạnh thành công, thanh niên có lý tưởng thay vì nhậu nhẹt, những người chồng biết thương vợ và những kẻ mạnh biết đùm bọc kẻ yếu…

Cái chúng ta thiếu, có lẽ không phải là bộ óc, mà là một quả tim.

Đó là lý do tôi tạo ra khoá học này, tôi mong các bạn có được quả tim nóng sau khi thành công chứ không phải cầm trên tay một đóng tiền với một quả tim lạnh!

>